带农具诗句-有农具的诗

今天给大家分享带农具诗句，其中也会对有农具的诗的内容是什么进行解释。

文章信息一览：

• 1、关于耒耜的诗句有哪些?
• 2、带有农具的古诗
• 3、关于锄头的诗句
• 4、有哪些写到农具的古诗句
• 5、关于农具的诗句有哪些
• 6、关于农具木犁有关的诗句

关于耒耜的诗句有哪些?

1、夏历七月，“大火”恒星向下行，九月把裁制寒衣的工作交给妇女去做。十一月（周历一月）大风触物发声，十二月凛冽。没有衣服，如何过完这一年？一月（周历三月）修理耜类工具，二月抬脚踩耒耜等耕田。偕同我的妻子和孩子，送饭到那农田。田畯看到农民在田里劳动非常高兴。

2、译文：农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。《观刈麦》唐代：白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。

3、复有贫妇人，抱子在其旁， 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德？曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮， 念此私自愧，尽日不能忘。 关于农业的诗句有哪些 关于农业的诗句： 锄禾日当午，汗滴禾下土； 春种一粒粟，秋收万颗子。

4、关于珍惜粮食的古诗 关于珍惜粮食的古诗fdvxvvvvvvvvvvvv我来答共21条回答Zero天秤sssLV.22019-09-14《悯农·其一》唐代：李绅春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。释义：春天只要播下一粒***，秋天就可收获很多粮食。 普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。

带有农具的古诗

关于农具的诗句 关于农具的诗句 有关农具的古诗 清平乐.村居【宋】辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬 辋川闲居赠裴秀才迪 寒山转苍翠，秋水日潺潺。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。

带有农具的古诗 带农具古诗：李绅的《悯农》、陶渊明的《归园田居》。原文 ①悯农 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。②归园田居·其三 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

在古代，农具是农民耕作时不可或缺的伙伴。元结在《漫歌八曲其六将牛何处去》中写道：“叔闲修农具，直者伴我耕。”这句诗生动描绘了农人在闲暇之余修理农具，以备春耕的情景。到了唐代，诗人不详在《东阳夜怪诗其十二》中也提到了农具与农业的关系：“黍稷滋农具，轩车乏道情。

关于锄头的诗句

1、在元代剧作家关汉卿的《【南吕】一枝花不伏老》中，有这样一句：“恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头”。这里生动描绘了一幅锄头难以被破解的形象，仿佛锄头本身拥有了某种神秘的力量，令使用者无法轻易脱身。

2、在古代的田园诗中，锄头常常是劳动人民辛勤耕耘的象征。辛弃疾在《清平乐·村居》中写道：“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。”这几句描绘了乡村生活的宁静与和谐。李绅的《悯农二首》中也有诗句：“锄禾日当午，汗滴禾下土。”展示了农民在烈日下辛勤劳作的画面。

3、运锄耕劚侵星起，陇亩丰盈满家喜。——《农父》唐代：张碧释义：每天星星还没有坠落（披星戴月去劳动），就去田间劳动，辛辛苦苦，待到庄稼丰收在望的时候，全家是多么高兴呀！岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。

有哪些写到农具的古诗句

吴农耕泽泽，吴牛耳湿湿。农功何崇崇，农事常汲汲。冬休筑陂防，丁壮皆云集。春耕人在野，农具已山立。房栊鸣机杼，烟雨暗蓑笠。尺薪仰有取，断履俛有拾。洪水昔滔天，得禹民乃粒。食不知所从，汝悔将何及？孩提同一初，勤惰在所习。周公有遗训，请视七月什。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢申恨。 且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出。 信知生男恶，反是生女好。 生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。 君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

清平乐·村居 宋代：辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。译文：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。

与农具有关的古诗 田家 聂夷中 父耕原上田，子锄山下荒。 六月禾未秀，官家已修仓。 清平乐.村居 辛弃疾 详细内容 到百度里查 茅檐低小，溪上青青草。 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼， 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 野老歌 张籍 老农家贫在山住，耕种山田三四亩。

门前海坍到竹篱，阶前腥臊蟛子肥。亚仔三岁未识父，郎在海东何日归？海头风吹杨白花，海头女儿杨白歌。杨花满头作盐舞，不与斤两添铜铊。颜面似墨双脚赤，当官脱袍受黄荆。生女宁当嫁盘瓠，誓莫近嫁宋家亭。元 王＊ 沁园春 耕 八口之家，五亩之宅，树之以桑。

耙头在船上稳稳地运行着，歪着身子呵斥着牛。胤禛的诗句生动展现了耙地的场景，农夫们用智慧与辛劳创造着丰收。男子拿好镰刀，早早起床出城了。樊阜的诗句描绘了农民早出晚归的生活，他们为了家庭的生计，不辞辛劳。

关于农具的诗句有哪些

1、耕者忘其犁，锄者忘其锄。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 ***菱辛苦废犁锄， 血指流丹鬼质枯。 芒种才过雪不霁， 伊犁河外草初肥。 对之不觉忘疏懒， 废卷荷锄嫌日短。 亦念官赋急，宁知荷锄劳。 罢锄田又废，恋乡不忍逃。 五亩畦蔬地，秋来日荷锄。 老子不辞冲急雨，小锄香带药畦泥。

2、男子拿好镰刀，早早起床出城了。樊阜的诗句描绘了农民早出晚归的生活，他们为了家庭的生计，不辞辛劳。农具耧、锄头、耙、镰刀，这些简单的农具，承载着农民的汗水与希望，见证了他们与土地的深厚情感。每一种农具都承载着农人的心血与智慧，它们在田间地头挥洒汗水，创造着希望，守护着丰收的季节。

3、清平乐·村居 宋代：辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。译文：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。

4、行看万垄空，坐使千箱有。利物博如此，何惭在牛後。和圣俞农具诗十五首其六扬扇（王安石）精良止如留，疏恶去如摈。如摈非尔憎，如留岂吾吝。无心以择物，谁喜亦谁愠。翁乎勤簸扬，可使糖纰尽。和圣俞农具诗十五首其三耕牛（王安石）朝耕草茫茫，暮耕水潏潏。朝耕及露下，暮耕连月出。

5、锄禾日当午，汗滴禾下土。镰刀：题灞池二首 朝代：唐 作者：王昌龄 腰镰欲何之，东园刈秋韭。世事不复论，悲歌和樵叟。开门望长川，薄暮见渔者。借问白头翁，垂纶几年也？古乐府 兰草自然香，生于大道旁。要镰八九月，俱在束薪中。西江月·秋收起义 *** 军叫工农革命，旗号镰刀斧头。

6、关于农具的古诗10句（并说明是哪种农具）好的+分 种豆南山下.草盛豆苗稀.晨兴理荒秽.戴月荷锄归四时田园杂兴 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。古墓犁为田， 松柏摧为薪。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。 千顷绿畴平似掌，蒙蒙春雨动春犁。

关于农具木犁有关的诗句

1、昼出耘田夜绩麻。”此诗句中的劳动要用到的农具是（④） ①木犁 ②耙 ③镰刀 ④锄头 原因：耘田，除掉田里的杂草。

2、昼出耘田（锄头）夜绩麻 童孙未解供耕（耕：木犁）织 锄（锄：锄头）禾日当午 春种（种：耧耧 lóu 是古代播种用的农具，由牲畜牵引，后面有人把扶，可以同时完成开沟和下种两项工作。这种农作工具是现代播种机的前身。

3、关于一些农具的诗句 锄禾日当午，汗滴禾下土。镰刀：题灞池二首 朝代：唐 作者：王昌龄 腰镰欲何之，东园刈秋韭。世事不复论，悲歌和樵叟。开门望长川，薄暮见渔者。借问白头翁，垂纶几年也？古乐府 兰草自然香，生于大道旁。要镰八九月，俱在束薪中。

4、在昼出耘田的农忙时节，农民们使用木犁来翻松土地，而耘田则与锄头密切相关。锄头用于除草和松土，确保作物的生长环境。童孙未解供耕织，意味着年幼的后代还未学会耕种和织布的技能。耕字象征着使用犁具耕地，因此与犁有关。织布则需要用到织机，这是一项传承了数千年中国传统手工艺。

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