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弥渡农具-弥渡种植蔬菜基地

农具 1个月前 (05-15) 19

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住房以土木结构的瓦房为主。住在坝区的白族以稻米为主食，兼食小麦面；山区白族以玉米、荞麦为主食。喜酸辣，爱吃凉菜，爱饮烤茶。烤茶，是用小陶罐置于火塘上，将茶叶烤黄，然后用开水冲泡而成，味极香醇。服饰：崇尚白色，以白色衣服为贵。

平坝地区白族人民主食稻米、小麦，山区的则以玉米、养子为主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民还喜喝烤茶。

（图片来源网络，侵删）

白族先民是洱海周边的土著昆明人、河蛮人与青藏高原南下的氐人、羌人，以及部分叟人、巂人、爨人、僰人、哀牢人、滇人、***等多种族群融合形成的民族。白族主要分布在云南省大理白族自治州。大理是白族的族源地、祖居地和主要聚居地，约有80%的全国白族聚居于此。

羌族人有“依山而居，垒石为屋，高者十余丈”的习俗。碉楼的高度在十米至三十米之间。用于御敌、贮存粮食和柴草。羌族民居为石片砌成，平顶房，呈正方形。多数为三层，每层高约三至四米。有着强烈传统民俗文化。总之，每个民族有他们各自的特点，不同的文化，不同的文化造就了不同的民居。

饮食禁忌孩童忌讳吃鸡肠、吃猪尾巴。以为吃鸡肠将来会影响读书写字、挑花刺绣不规整。歪纽不成；吃猪尾巴，长大后会手抖头摇。生活禁忌忌讳担空桶空甑回家。借用人家的水桶或甑子，还人时甑里留勺饭桶里盛点水，意为常用食物盛。自家担桶出外劳作，回家时也要满担而归，意在饮原不竭。

（图片来源网络，侵删）

这种风俗由来已久，已经根深蒂固在当地人心中，不易改变。（51）各地有五八门的风俗，当地人们不解释还真让我不明白它的含义呢？（52）一般说来，一个民族愈文明，愈彬彬有礼，它的风俗习惯也就愈没有诗意。

多林地区的井干民居在东北和西南森林资源特别丰富的地区流行。它的基本特点是叠圆木或方木为承重墙，包括外墙和隔断墙。两个相互垂直的墙垣的交接处是交错咬住的。如今的山林地带还能见到井干式建筑。

早期时候楼与阁在有区别。早期时候楼是指重屋，阁是指下部架空、底层高悬的建筑。具体区别如下：形态区别：阁一般平面近方形，两层，有平坐，楼则多狭而修曲。在建筑群中的位置区别：阁在建筑组群中可居主要位置，如佛寺中以阁为主体的独乐寺观音阁即为一例。

中国古代建筑惯用木构架作房屋的承重结构。木构梁柱系统约在西元前的春秋时期已初步完备并广泛***用，到了汉代发展得更为成熟。木构结构大体可分为抬梁式、穿斗式、井干式，以抬梁式***用最为普遍。抬梁式结构是沿房屋进深在柱础上立柱，柱上架梁，梁上重叠数层瓜柱和梁，再于最上层梁上立脊瓜柱，组成一组屋架。

井干式建筑结构。在井干式结构当中，一般会使用原木镶嵌成框状，层叠的木材所构建成墙壁。木墙的优势便是既可以承重，又能够充当围护结构。从外观上来看，我国传统建筑一般都是由屋顶、屋身、台基等内容所构成。其中屋顶有大小之分。（4）大、小式屋顶结构。

1、绕三灵绕三灵在每年的夏历四月二十三日至二十五日，二十三日过节时，人们聚集到苍山五台峰下的圣源寺，祈祷赛歌；二十四日，人流经过喜洲镇，向南洱海边村庄进发，当晚便在当地村庄的本主庙欢庆赛歌；二十五日，人群沿洱海至大理崇圣寺东面的马久邑本主庙，在此祈祷欢庆之后归家。

2、中元节：白族的传统节日之一，也被称为“鬼节”。在这一天，人们会祭拜祖先，超度亡魂，放河灯，焚纸锭，以及进行土地祭祀等活动。年节：即春节，是中国最重要的传统节日之一。春节期间，白族人民会举行各种庆祝活动，包括祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年等。

3、大理白族有哪些风俗节日？大理白族风俗节日有：中元节、年节、三月街民族节、火把节、青姑娘节等。白族是中国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多。中元节中元节，道教名称，佛教称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。

4、大理三月三节日是上巳节，原本是汉族传统节日，后来逐渐成为多个少数民族共同庆祝的节日，包括壮族、苗族等。在农历三月三这一天，大理会举办“三月街民族节”，这是一个由传统赶集发展而来的节日，也是白族重要的传统节日之一。

5、大理火把节在几月？大理火把节一般在六月，火把节也被称为星回节，是一个少数民族的古老传统节日，大多是在农历的六月二十四。火把节在西南民族中影响甚广。其起源是西南民族历史研究的一个重要内容，但乏人研究。

6、首先是三月街，这是一个历史悠久的集市节日，也是白族人民最重要的节日之一。接下来是火把节，白族人通过点燃火把来驱赶邪恶，迎接吉祥。绕三灵是白族的传统宗教节日，人们围绕寺庙或神山转三圈，以示敬仰。石宝山歌会则是白族人民展示他们歌唱才华的节日。

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