周恩来，一个已经成为不朽的象征的名字，他的故事和精神在100多年的历史长河中，经过世世代代的传承，越发感动我们的心灵，成为照耀我们不断前行征程的指路明灯。在这个充满希望的春天里，回望过去，缅怀伟人，重温历史留给我们的点点滴滴，精神的力量让春天的序曲更加响亮。在周恩来的伟大精神、传世话语、点滴故事中，“公”“苦”“志”最打动人，也最值得我们深刻领悟并躬身践行。
一心为公。周恩来指出，我们国家干部都是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。周恩来是这样说的，更是这样做的。周恩来的一生，为了党和人民的伟大事业，鞠躬尽瘁，死而后已，公而无私，公而忘私，归纳为“惊人六无”：“一无”是死不留灰；“二无”是生而无后；“三无”是官而不显；“四无”是党而不私；“五无”是劳而无怨；“六无”是死不留言。周恩来的六个“大无”，说到底是一个无私。他始终把人民放在心里，把个人置之度外，把奉献当作信条，把回报抛到脑后，用自己的实际行动践行着“人民公仆”的誓言。总理在甩脱自我，真正实现“大无”的同时却得到了别人没有的“大有”。有大智、大勇、大才和大貌——那种倾城倾国，倾倒联合国的风貌，特别是他的大爱大德，覆盖国家、人民和整个世界，为中华文明提供了新的典范。正因为如此，虽然他身后没有子女和财产，却有十里长街百万群众洒泪送别。回望历史、俯瞰当下，那些在个人利益上斤斤计较、为了个人的一己私利而不顾党和国家以及人民群众根本利益的污吏，必须被永远钉在历史的耻辱柱上。全党上下必须坚持以周恩来为镜，深入查摆自己皮袍下面的“小”以及灵魂深处的“私”，并切实加以清除、剔除、祛除，让公道正派、公正无私充满全身、渗透灵魂。
甘于吃苦。周恩来强调，我们的下一代，总是要把自己摆在劳苦大众一起，要能够吃得起苦。因为我们的精神，就是从吃苦中得来的。周恩来一生为了党和人民的事业奔波忙碌，把全部精力献给了党和人民，直到生命最后一息。正如诗歌《周总理办公室的灯光》中所描述的，“如果说世界上真有不知疲倦的人，那么敬爱的周总理呀，一生休息得最少，最少！看，周总理办公室的灯光啊，就是最好的写照！”周恩来甘于当“纤夫”，始终坚持脚踏实地、求真务实，苦苦追寻真理，艰苦卓绝奋斗，并且永远冲在第一线、战斗在最前沿，率先垂范、身体力行，成为了全党学习的楷模。然而，反观时下，在作风建设新常态下，仍然有少数干部精神萎靡、作风疲沓，不想做事、不会做事、做不成事，热衷于当“太平官”做“隐身人”，与全面从严治党、勠力同心干事创业的氛围格格不入，必须引起我们的足够警醒。事在人为、人在精神。全党上下要以周恩来为标杆，弘扬践行吃苦耐劳精神，像“纤夫”一样，瞄准方向标，保持“直挂云帆济沧海”的目标定力；扛起千钧担，激发“撸起袖子加油干”的拼搏豪情；同喊一个号，形成“勠力同心拉大船”的生动局面；磴实每一步，铸就“狂风巨浪打不垮”的铮铮铁骨，拉动科学跨越发展的时代巨轮乘风破浪、行稳致远。
善立长志。志当存高远，人生贵追求。周恩来要求，每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志，应当做个开创一代的人。周恩来在求学时代就立下了“为中华之崛起而读书”的鸿鹄之志。也正是因为树立了高远的志向，周恩来才从错综复杂的各种思想流派中选择了马克思主义作为指导自己行为的思想，以解放全人类作为自己奋斗的目标。当然，立志以后就要坚决执行、执着追求，“不为利起，不为势屈”，不能让自己的远大志向成为空想幻想。相比之下，有些年轻人，包括党内一些同志，也不是没有志向，而是停留在口头上的多、落实到行动中的少，未能将周恩来“为中华之崛起而读书”的精神作为一生追求的情怀。仰望星空，更要脚踏实地。习总指出，幸福不会从天而降，梦想不会自动成真。实现我们的奋斗目标，开创我们的美好未来，必须紧紧依靠人民、始终为了人民，必须依靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。周恩来始终坚持一切从实际出发，反复倡导要“讲真话，鼓真劲，做实事，收实效”，要把主观能动性和客观可能性结合起来，干劲要大，步子要稳，既要有雄心壮志，尽快赶上先进水平，又要循序渐进，不能一步登天。在实现梦想的道路上，没有捷径可走，更不会妄想而成。毋庸置疑，人生不能没有志向，党员干部更不能没有追求，但是，绝不能有“狼子野心”，必须始终树立“四个意识”，尤其要增强核心意识、看齐意识，不能也不允许践踏党的权威、破坏党的集中统一，否则将会成为党和人民的“众矢之的”。
斯人已去，精神永存。传承周恩来精神，是践行中华民族伟大复兴中国梦的重要基石，是建成全面小康社会的源动力。桃花年年盛开，芬芳久久飘散，为的是沁透和滋养每一个为中华之崛起而奋斗的心田。精神不朽，英名长存。周恩来，天地间这个大写而不朽的名字，还会伴我们到永远，并成为永远照耀我们不断开拓新征程的指路明灯。
